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Inwardness in Augustine and Kierkegaard

George Pattison

doi: http://doi.org/10.54354/FHGZ5887

Resumen

El presente trabajo argumenta que, aunque la interioridad es una categoría clave tanto en San  Agustín como en Kierkegaard, San Agustín la entiende como un camino epistemológicamente  privilegiado hacia la visión de la verdad divina, mientras que Kierkegaard la entiende como una  individualización radical que requiere que el individuo asuma toda la responsabilidad para su ser  existencial en el mundo. Después de explorar sus puntos de vista respectivos, mostraré cómo, sin  embargo, las Confesiones podrían leerse como un ejemplo de un caso de la interioridad kierkegaardiana. En conclusión, ofrezco algunas reflexiones sobre las implicaciones de sus puntos de vista sobre la interioridad para el pensamiento social, específicamente con respecto a  la sociedad de la Iglesia, una sociedad llamada (una ekklesia) de la ruina provocada por un orden reinante del orden social y la violencia política.

Palabras clave

Interioridad, verdad, confesiones, San Agustín, Kierkegaard

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