Hacer la verdad: el “yo” de la confesión en Kierkegaard, Foucault y Derrida
Laura Llevadot
Resumen
En Tecnologías del Yo (“Cristianismo y confesión”, 1980), Foucault sitúa la confesión como una práctica discursiva cuya finalidad es el control, la constitución y el dominio del yo en las sociedades disciplinarias. De acuerdo con ello, en nuestras sociedades la confesión no puede actuar más que como una sutil forma de interiorización del poder que funciona generando saber sobre uno mismo. En contraste con esta concepción, pero tomándola en consideración, este artículo trata de articular una definición de la confesión
como acto de transformación de sí y apertura a la alteridad, llevando a cabo un análisis comparativo de algunos argumentos fundamentales del discurso de circunstancia de Kierkegaard, En ocasión de una confesión, y del texto confesional de Jacques Derrida, Circonfesión.
Palabras clave
Confesión, Kierkegaard, Foucault, Derrida, identidad, alteridad, ética