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El asunto de conciencia en Kierkegaard

Matías Tapia Wende

doi: http://doi.org/10.54354/RZFT5050

Resumen

Este artículo intenta mostrar cómo, a través de la reconstrucción histórico-filosófica del concepto de “asunto de conciencia” en Søren Kierkegaard, se pueden vincular la esfera existencial y la esfera política de su pensamiento, específicamente en la etapa que va desde 1847 hasta 1851. En las primeras dos secciones, se rastrea el asunto de conciencia y sus variantes en su obra publicada y sus Papirer, resaltando las determinaciones que apuntan tanto a la confirmación interna como al desenvolvimiento externo de la subjetividad. Con esta revisión a cuestas, se destacan en la tercera sección ciertos puntos de tensión –individuo, multitud y defensa del orden establecido– en torno a los que Kierkegaard está reflexionando en medio de la crisis política de Europa en general y de Dinamarca en particular. Finalmente, se concluye con la marcada impronta concreta y en potencia política que envuelve la filosofía existencial kierkegaardiana.

Palabras clave

Asunto de conciencia, existencia, individuo, cristianismo, política.

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